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Le Cinquième Sceau

9   Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu.

 

10   Ils crièrent d’une voix forte, en disant : Jusques à quand, Maître saint et véritable, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?

 

11   Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux; et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu’à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux.

 

                                                                                                     Apocalypse 6.9-11

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LE CINQUIEME SCEAU     JEFFERSONVILLE IN USA    Ven 22.03.63

 

83. Maintenant remarquez. J’aime ça. De même qu’à toutes les fois qu’il y a eu le cavalier des quatre chevaux, le cavalier (au singulier) des quatre chevaux différents, il y a eu un Etre vivant qui annonçait la puissance. Chaque fois que le cavalier montait un autre cheval, qu’il s’avançait pour partir à cheval, un Etre vivant d’une autre espèce sortait et faisait l’annonce. C’est un grand mystère. Voyez ? C’est ça le mystère… Pourquoi ? Il annonçait le mystère.

 

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84. Pourquoi n’y en a-t-il pas un ici au Cinquième Sceau, pour En faire l’annonce ? Voici ce qu’il en est. Selon la révélation que le Seigneur Jésus m’a donnée aujourd’hui, vous voyez, ou ce matin, très tôt, à ce moment-là le mystère des âges de l’église est déjà terminé. A ce moment-là le mystère de l’antichrist a été révélé. L’antichrist a fait sa dernière chevauchée, et nous l’avons vu qui montait son cheval de couleur pâle, de bien des couleurs mélangées, et il continue sa chevauchée jusqu’à la perdition.

 

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105. Donc, selon les termes de la Bible, ces animaux représentent des puissances.

 

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106. Maintenant, j’aimerais vous faire remarquer que le diable a eu ses quatre animaux de couleurs différentes, pour continuer sa course. Il a eu quatre animaux. C’est-à-dire que c’est le mélange des trois qui a donné la couleur, qui a produit ce–ce cheval de couleur pâle : le cheval blanc, le cheval roux, le cheval noir. Et nous avons vu que chacun d’eux représentait une étape de son ministère, une étape de l’église primitive qui avait formé une dénomination à Nicée–L’église originelle de Pentecôte, sur laquelle le Saint-Esprit avait été répandu, au fil du temps, elle s’est laissée gagner par un esprit antichrist, elle a formé une organisation, elle a donné naissance à des filles de cette organisation, il a changé de puissance trois fois, et les a rassemblées en un seul cheval de couleur pâle ; et alors il a reçu le nom de la mort, et il a continué sa chevauchée sur ce cheval, jusque dans l’éternité. C’est clair comme le jour.

 

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215. Maintenant remarquez. Eh bien, au verset 9, il s’agit des âmes sous l’autel. Maintenant, ici, certains seront vraiment en désaccord. Mais soyez attentifs, simplement, pendant un instant, simplement... Voyez ? C’est ce que je pensais moi aussi, mais c’est contraire à la révélation. Nous avons... J’ai toujours pensé que ces âmes sous l’autel, c’étaient les–les–les martyrs de l’Eglise primitive. Et je suis sûr que c’est ce que disent le Dr Uriah Smith et tous les autres. Voyez ? Mais... et c’est ce que je pensais moi-même. Mais, quand le Saint-Esprit a donné la vision là-dessus, ce n’était pas ça ; les âmes, ce n’est pas eux.

 

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216. Bon, eh bien, attendez un instant. Nous allons voir ce que c’est. Ainsi... Regardez. Ce ne sont pas les âmes de la–de l’Eglise-Epouse, pas du tout. Nous avions pensé que c’était l’Eglise-Epouse, qui attendait là, ces âmes sous l’autel, vous voyez, qui criaient : « Jusques à quand, Seigneur, jusques à quand ? » Je vais le relire, pour que nous le saisissions comme il faut.

 

Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu.

 

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217. Vous voyez, « la Parole de Dieu et le témoignage qu’ils avaient rendu ». Maintenant, ne–ne bougez pas de là. Attendez un instant, vous voyez.

 

               Ils crièrent... Jusques à quand, Souverain... jusques à quand ?... (voyez ?)…. saint et véritable, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre ?

 

                Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux, et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu’à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et–et de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux.

 

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218. Bon, car ils–à ce moment-là, si vous remarquez, à l’ouverture de ce Cinquième Sceau, vous voyez, l’Eglise est déjà partie. Ces âmes qui sont dessous, ça ne peut pas être la–l’Eglise primitive.

 

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219. Maintenant, maintenant, c’est le moment ou jamais d’être attentifs, parce que ceci fait l’objet d’une grande controverse, alors je vous demanderais d’écouter très attentivement maintenant. Et vous avez du papier et ce qu’il faut pour écrire. Maintenant, je voudrais que vous puissiez remarquer.

 

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220. Or, ces âmes-là, ça ne peut pas être eux. En effet, les–les âmes des–des justes qui ont été martyrisés, et les justes, l’Eglise, l’Epouse, ils ont déjà été enlevés, ils ne pourraient donc pas être sous l’autel. Ils devraient être dans la Gloire avec l’Epouse. Maintenant regardez bien. Car ils sont partis dans l’Enlèvement au chapitre 4 de l’Apocalypse. Ils ont été enlevés.

 

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221. Mais, alors qui sont ces âmes ? C’est ça qu’il faut voir, après. Si ce n’est pas l’Eglise primitive, alors, c’est qui ? C’est Israël, qui sera sauvé en tant que nation, tous ceux qui sont prédestinés. C’est Israël. C’est Israël même.

 

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222. Vous direz : « Oh ! un instant. » Vous direz : « Ils ne peuvent pas... » Oh ! oui, ils seront certainement sauvés.

 

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223. Tenez, un instant, on va régler ça. J’ai avec moi quatre ou cinq passages de l’Ecriture. Je vais en prendre un. Prenons Romains un instant, et nous allons voir si c’est bien le cas. Prenons l’Epître aux Romains, prenons le–le chapitre 11 de Romains, et nous allons voir simplement... Lisons-le, et puis nous le verrons nous-mêmes. Romains, chapitre 11, les versets 25 et 26. Maintenant écoutez bien Paul, ici.

 

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224. Et Paul a dit que, si quelqu’un d’autre, même un Ange, prêchait un autre évangile, que lui arriverait-il ? Il serait maudit. Observez.

 

                  Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez le mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages (voilà !), c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que l’accomplissement–la totalité des païens soit entrée.

 

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225. Il faudra que le dernier membre de l’Epouse des nations fasse partie de l’Epouse ; c’est pour ça qu’Israël est encore dans l’endurcissement.

 

                Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Un libérateur viendra de Sion, et il détournera pour Jacob les impiétés ;

 

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226. Est-ce exact ? Or, ceux qui sont sous l’autel, c’est Israël. Regardez bien. Si Israël a été aveuglé, c’est précisément pour que nous puissions être sauvés. Le croyez-vous ? [L’assemblée dit : « Amen. »–N.D.E.] Maintenant, qui les a aveuglés ? Dieu. C’est Dieu qui a aveuglé Ses propres enfants.

 

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240. Maintenant, remarquez ceci. Maintenant, ces âmes sous l’autel, c’était… les–les... Ces–ces âmes qui sont sous l’autel, nous comprenons maintenant, pourquoi ces gens ont été martyrisés par des hommes pécheurs comme Eichmann. Voyez ? Ils sont là à attendre, il y en a des millions, vous voyez, mais ce sont tous des Juifs.

 

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241. Maintenant, souvenez-vous. Qu’est-ce qu’il y a eu ? Ils ont été tués à cause de la Parole de Dieu, non pas à cause du témoignage de Christ. Est-ce que vous avez compris cela?

 

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242. Mais, souvenez-vous, l’Eglise est passée par là. Les martyrs de l’Eglise, eux aussi avaient été mis à mort à cause de la Parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ. Combien ici savent cela aussi ? Très bien donc.

 

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243. Mais ceux-ci n’avaient pas le témoignage de Jésus-Christ. « ...à cause de la Parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu », comme les Juifs.

 

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244. Et Hitler les détestait, Eichmann aussi, Staline aussi, et le reste du monde. Voyez ? Mais ils sont restés fidèles à ce qu’ils croyaient. Et ils les ont tués, parce qu’ils étaient Juifs.

 

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245. Savez-vous que Martin Luther aussi avait un peu cette même idée ? C’est vrai. Il a dit : « Tous les Juifs devraient être chassés. Ils sont antichrists. » Voyez ? Mais il était simplement dans une autre dispensation, et il ne le comprenait pas, il ne comprenait pas la Parole.

 

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246. C’est maintenant que la Parole de Vérité est apportée. Comment pourrait-on jamais éclipser Israël ? On ne peut pas. Non.

 

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252. Oui, ils sont restés attachés à la Parole de Dieu. C’étaient des Juifs, ils avaient leur loi ; ils y sont restés fidèles. Vous vous souvenez d’hier soir, maintenant ? Ils y sont restés fidèles. Et c’étaient des Juifs, ils avaient la loi. La loi, c’était la Parole de Dieu, et ils y sont restés fidèles. C’est vrai. Et, à cause du témoignage qu’ils avaient rendu, ils ont été martyrisés. Et il y avait là les âmes sous l’autel, après le départ de l’Eglise.

 

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256. On abordera cela à mesure qu’on va parcourir les Ecritures. Ils se sont rendu compte qu’ils avaient assassiné leur Messie. Voyez ? Et ils ne le savaient pas, mais alors ils s’en sont rendu compte. Et eux aussi, ils avaient été–ils avaient été assassinés, en retour, pour leur méfait. Et maintenant, regardez ce qu’ils ont dû faire. Vous voyez, ils étaient coupables de meurtre, aussi avaient-ils été assassinés. Voyez ? Ils s’étaient écriés « Que Son Sang retombe sur nous ! » Voyez ? C’est vrai. Ils avaient été aveuglés.

 

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257. Maintenant, s’ils n’avaient pas été aveuglés, Dieu aurait dit : « Laisse-les. Ils ne sont pas dignes. » Mais, étant donné qu’ils avaient été aveuglés par Dieu, Sa grâce est descendue sur eux. Amen ! Vous parlez d’une grâce étonnante ! Et Il a donné à chacun d’eux une robe, parce que tout Israël sera sauvé, tous ceux dont le nom a été écrit. C’est vrai. Jésus leur a donné des robes, comme Joseph en avait données à ses frères, en type.

 

270. Bien qu’ils aient essayé de se débarrasser de Jésus, Il se tourne quand même vers eux, parce qu’ils avaient été aveuglés, et Il leur donne à chacun une robe blanche. Il va les emmener tout droit à la Maison de toute façon. Ça ne change absolument rien, parce qu’Il a déjà dit : « Je vais les sauver tous de toute façon. » Voyez ?

Maintenant, le verset 10. Remarquez, ils réclamaient vengeance. Voyez?

 

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271. Or, s’il s’était agi de l’Epouse, ils auraient fait comme Etienne : « Père, pardonne-leur », vous savez. Voyez ?

 

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272. Mais ceux-là, ce sont des Juifs, qui viennent d’entrer. Vous voyez ? Ils réclamaient vengeance. Remarquez, aussi… Voyez-vous ? Aussi, Il a dit... Remarquez, ce n’est pas... Il a dit : « Ce sont tes frères », les Juifs, les cent... eh bien, ils voulaient être vengés. Ils disaient : « Oh ! nous allons... Nous–nous voulons que Tu nous venges sur la terre. »

 

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273. Il a dit : « Encore un peu de temps, maintenant, encore un peu de temps car... » Remarquez, je vais le lire ici. C’est le–le verset 10. Très bien.

 

                  Ils crièrent d’une voix forte, en disant : Jusques à quand, Souverain saint et véritable, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre ?

                    Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux, et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore (Voyez-vous ? Observez.)–quelque temps encore, jusqu’à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service...

 

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274. Voyez ? Maintenant, de quoi s’agit-il ? Les prophètes sont alors en train de prêcher à Israël. Voyez ?

 

                  ...jusqu’à ce que tes compagnons de service et... tes compagnons de service et aussi tes frères qui devaient être mis à mort...

 

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275. Vous voyez, ceux qui étaient prédestinés à subir cela, vous voyez donc.

                   

                        ...qui devaient être mis à mort comme eux.

 

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276. Vous voyez, en d’autres termes, ils y sont prédestinés. D’après les Ecritures ils doivent endurer cela. « Reposez-vous donc pendant un instant. Maintenant vous avez vos robes ; vous irez à la Maison ; mais restez là pendant un instant. Vous voyez, attendez un peu. »

 

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277. Maintenant, remarquez. Maintenant, remarquez : « Tes frères–tes frères doivent encore être mis à mort », c’est-à-dire les cent quarante-quatre mille qui doivent encore recevoir leur appel pendant la Tribulation, les cent quarante-quatre mille sont appelés…